شباب العراق

الجمعة، 6 مارس 2009

الفلفل الحار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(کنز مجهول).

یعد الفلفل الحار صیدلیة دوائیة واسعة ، فهو من ناحیة یستخدم کفاتح للشهیة ، ویساعد علی الهضم ، ویمکن الشرایین والاوردة الدمویة من استعادة مرونتها ، ومن ناحیة اخری یحتوی علی فوائد جمة تنعکس بشکل أساسی علی جهازی الدورة الدمویة والهضم، وتنظیم ضغط الدم وتقویة نبضات القلب، وتخفیض الکولیسترول وتنظیف جهاز الدورة الدمویة ومعالجة القرحة، وتوقف النزف، ویسرع من شفاء الجروح، وترمیم الأنسجة التالفة، ویخفف من الاحتقان، کما أنه یخفف من آلام التهاب المفاصل والروماتیزم وتمنع انتشار الأوبئة. وتعمل الفلیفلة علی تنشیط جمیع أجهزة الجسم وخلایاه، کما أنها تستخدم فیکافة أنحاء العالم کمنشط وقابض ومضاد للتشنج، ومنعش للدورة الدمویة ومضاد للکآبة،فضلا عن أنها مضادة للبکتیریا. ویشیر العلماء، إلی أن نشاط الجهاز الذی یحلل الألیاف یستمر لمدة 30 دقیقة بعد تناول الفلیفلة, ویساعد تناول کمیة من الفلیفلة یومیا علی بقاء تحلیل الألیاف فعلا لمدة أطول، ولذلک فإن سکان تیوجویانا وأفریقیا وکوریا والهند لا یعانون من أمراض تجلط الدم بعکس سکان القوقاز الذین لا یتناولون الفلیفلة فی وجباتهم الیومیة. وتعزز الفلیفلة الحمراء طاقة الجسم وتخفف من آثار الإجهاد الذی یتعرض لهالإنسان، وکشفت التجارب بان الفلیفلة تزید من قدرة المریض علی الترکیز، وتبین أنآثارها المضادة للإرهاق والمنشطة للجسم تحدث بشکل مؤقت وبدون أیةأضرار. تحتوی الفلیفلة علی العدید من المواد الغذائیة الضروریة لصحة جهاز الدورة الدمویة بما فی ذلک فیتامین 'سی' والأملاح المعدنیة کما أنها تتضمن کمیات کبیرة من فیتامین 'أ' الذی یساعد علی الشفاء من القرحة المعدیة، وکلما اشتد احمرار الفلیفلة زادت کمیة فیتامین 'أ' فیها، وأحد أنواع الفلیفلة ویدعی بابریکا یتمیز بأنه یحمل أکبر کمیة من فیتامین سی بین جمیع الأنواع الأخری.. وتعتبر الفلیفلة علاجا ناجعا ضد مرض السکر والنفخة والتهاب المفاصلوالبنکریاس, ومن المیزات الفریدة لها قدرتها علی العمل کمنشط، إذا أنها تعززالتأثیرات المفیدة للأعشاب الأخری عن طریق ضمان التوزیع السریع والکامل للعناصرالفعالة فی الأعشاب للمراکز الرئیسیة فی الجسم، کالأجهزة المسؤولة عن عملیاتالاستقلاب، ونقل المعلومات، والتنفس الخلوی والنشاط الهرمونیالنووی. تستخدم الفلیفلة فی معظم الخلطات العشبیة لزیادة فعالیتها، فعند إضافتها للثوم، مثلا، فإنها تزید من فعالیته کمضاد حیوی، کما أنها تقوی من تأثیره لیصبح شبیها بالبنسلین، ومن المعروف أن الثوم والفلیفلة معا یعملان علی تخفیض ضغط الدم بسرعة وبشکل آمن. وللشطة مفعول مضاد للبکتیریا، مما یجعلهما تساعد علی الشفاء من الإسهالالناتج عن عدوی الأمعاء کأغلب حالات الإسهال الصیفی ( لا تعطی الشطة لأطفال ممن همأقل من سنتین، وبالنسبة للأطفال الأکبر سنا فتعطی بکمیة بسیطة تزید تدریجیا عندالضرورة). وقد ثبت أن مادة الکابسیسین لها مفعول مقاوم للصداع والذی یتمیز بحدوث نوبات من الألم الشدید بأحد جانبی الرأس فمن خلال إحدی الدراسات قام المرضی بدهان أحد مستحضرات هذه المادة داخل تجویف فتحتی الأنف وعلی الأنف من الخارج، وبعد مرور خمسة أیام من الانتظام علی هذا العلاج، استجاب أغلبهم للعلاج وزال عنهم الصداع.منقووول

الخميس، 26 فبراير 2009

لطمیات الرادود الحسینی باسم الکربلائی .جديد.جديد.جديد.

الصلاه فی حیاتنا

السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته ( أنا أصلی إذن أنا موجود .. ! ) جرّب أن تقوم بهذه العلمیة ثم انظر النتیجة : احمل فی یدک حقیبة لها حزام ترفعها بها .. إنها مدلاة الآن فی الهواء .. والآن خذ مقصا واقطع الحزام الذی یشد الحقیبة إلى یدک ..! ماذا ترى ؟ بسیطة .. النتیجة أن الحقیبة وقعت أرضا .. أصبحت الحقیبة فی واد .. ویدک فی وادٍ آخر بعید عنها .. لا شیء یربطها بیدک لا من بعید ولا من قریب ... ألیس کذلک ؟؟ فاعلم _ یا رعاک الله _ أن الصلاة شأنها کشأن تلک الحقیبة سواء بسواء _ ولله المثل الأعلى _ فإذا قطعت الصلاة وأعرضت عنها .. فإنک تحکم على نفسک بالموت .. ذلک لأنک تکون قد قطعت نفسک عن مصدر الحیاة الوحید . وهو الله جل جلاله .. ومن هنا سمیت الصلاة صلاة لأنها ( صلة بین العبد وبین الرب سبحانه ) فمن وصلها وأقبل علیها ، فلا تزال صلته بربه قویة متینة رائعة .. ومن هجرها وأعرض عنها وأهملها ، فقد قرر أن یقطع صلته بربه سبحانه ! وثق تمام الثقة : أن الذین قرروا أن یعرضوا عن الصلاة ولا یبالون لها ، هم أسوأ حالا من البهائم ! قال تعالى : ( وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ کَثِیراً مِنَ الْجِنِّ وَالْأِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا یَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْیُنٌ لا یُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا یَسْمَعُونَ بِهَا .. أُولَئِکَ کَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِکَ هُمُ الْغَافِلُونَ) هکذا حکم علیهم من خلقهم وصورهم وهو أعلم بما فی قلوبهم .. إن الذین یعرضون عن الصلاة ، فیقطعون صلتهم بالله : یعیشون حیاة ضنکا صعبة مریرة موحشة .. حتى لو خادعوا الناس بغیر ذلک یعیشون حیاة حطام نفسی رهیب .. من حیث یشعرون أو لا یشعرون .. ومن حیث یعرف الناس أو لا یعرفون .. ذلک تقریر الله عنهم وعن حیاتهم الحقیقیة التی یحاولون إخفائها عن الناس ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنْکاً .. ) وکیف لا یکون کذلک وقد قرر الله هذه القاعدة : ( وَمَنْ یَعْشُ عَنْ ذِکْرِ الرَّحْمَنِ نُقَیِّضْ لَهُ شَیْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِین ٌ) والحیاة الضنک هی حیاة القلق العاصف .. والحطام النفسی والاکتئاب ، والضیق بالحیاة والأحیاء .. حیاة الحیرة والشک والقلق والأمراض النفسیة .. حیاة یملأها عدم الاطمئنان القلبی ، ولا الهدوء النفسی .. حیاة الهلع والجزع والفزع والحرص والطمع ، والخوف من فقدان شهوات هذه الحیاة ، إما تنقطع عنهم ، أو ینقطعون عنها ..!! هذا کله فی الدنیا .. أما حالهم فی الآخرة فحدّث ولا حرج .......!! تنتظرهم أهوال یشیب لها شعر الرضیع ..!! وتذهل کل مرضعة عما أرضعت !! أخی الکریم .. أختی الفاضلة .. إن تهاونک بالصلاة لیس لصالحک .. لیس لصالح دنیاک ، ولا لصالح أخراک .. إن تهاونک بالصلاة ، وإعراضک عنها ، وعدم اکتراثک بها : دلیل ضعف إیمان .. وقلة وعی .. وانطماس بصیرة .. وانتکاس فطرة .. وقلة أدب _ مع الله _ .. وعدم حب له .. وعدم حرص على الجنة .. بل دلیل تهاون بالنار . مع أنک لا تحتمل نار شمعة صغیرة توضع تحت یدک.. أتحداک أن تجرب نار شمعة لمدة خمس دقائق ، وانظر أن کنت عاقلا !! لقد رتب الله سبحانه على المحافظة على الصلاة : خیرات کثیرات .. وفوائد متعددة ، وبرکات لا تُحصى .. فی الدنیا قبل الآخرة فالصلاة محل المناجاة مع الله .. تناجیه . تحدثه .. تکلمه .. تشکو إلیه همومک .. تنقل إلیه مشاعرک .. تبوح إلیه بما یثقل على نفسک . . تتوسل إلیه .. تطلبه .. تطرق بابه .. تتملق له .. تتودد إلیه .. تطیل المکوث معه .. فهل هناک أحلى من هذه الساعة ..؟ والله ثم والله .. لیس هناک أحلى ولا أروع وأجمل ولا أغلى من هذه اللحظات.. وأنت بین یدی مولاک جل جلاله ترکع وتسجد وتناجی وتتضرع وتبکی ... الم تسمع رسول الله صلى الله علیه وسلم یقول : أقرب ما یکون العبد من ربه .. وهو ساجد . یا إلهی ..! إننا حین نکون فی مجلس کبیر من کبراء الدنیا ، لا تسع الدنیا فرحة قلوبنا ونحن فی حضرته !!! _ مع أنه قد لا یساوی قلامة ظفر عند الله _ فما بالنا حین نکون فی حضرتک وأنت العظیم المتعال لا تهتز قلوبنا بأضعاف تلک الفرحة التی شعرنا بها فی مجلس ذلک المخلوق ..!! کان بعض السلف یقول : إذا أردت أن تکلم الله سبحانه .. فادخل فی الصلاة .. وإذا أردت أن یکلمک الله .... فاقرأ القرآن .. الله أکبر .. ما هذه الأنوار التی نحن مدعوون إلیها ، ولکن أکثرنا لا یعقلون !! ما بال هؤلاء الناس جعلوا أنفسهم مسخرة للشیطان یصرفهم عن باب الرحمان .. وإلى این ؟؟ إلى النار وما أصعب النار !! - - -- - - - - کان بودی أن استرسل .. فالحدیث عن الصلاة حدیث ذو شجون .. حدیث النور عن النور ولکن خشیت الإطالة التی تؤدی إلى الملل.. أسأل الله أن یعیننی فأواصل هذه الرحلة النورانیة المشرقة وسنضع هذه السلسلة تحت نفس العنوان : ( قم إلى الصلاة ، أنا أصلی إذن أنا موجود .. ! ) وبالله التوفیق .. منقول عن أخ فاضل کریم جزاه الله خیر الجزاء سبحانک اللهم و بحمدک نشهد أنه لا أله إلا انت نستغفرک و نتوب ألیک اللهم تقبل منا الفقیر إلى عفو ربه تعالى

الله يسهل عليكي ياحاجه .......قصه مضحكه ومعبره

استطاعت سیّدة فقیرة أن تخترق الحراسة الأمنیة التی کانت مضروبة حول الولید بن طلال فی شرم الشیخ وعندما حاول الحرس ابعادها عنه أمرهم بترکها وسألها ماذا تریدین ؟قالت: أنا جوزی مات فی العراق وما عندیش حد یصرف علی وعندی 6 أولاد ومحتاجة مساعدة منّک وانت راجل کریم وبتصرف جامد فی فلسطین وفی أفغانستان إدینی حاجة لله؟سألها الولید أین تسکنین؟- فی أسوان یا بیهوإیه اللی جابک هنا من آخر البلد؟- علشان اتکلم معاک یا بیه، مانا مش لا قیه حدّ یسأل فّیا هنانظر الیها الولید وقال: یا ست أنا الولید بن طلال لکن أنا ما باشیلش فلوس فی جیبی، ونادى على أحد المساعدین وطلب منه أن یأخذ بیاناتها ووعدها بأنّه سیساعدها.أرسل الولید شیکا ب 100.000 دولار لفخامة الرئیس حسنی مبارک وطلب منه أن یأمر بتوصیل الشیک للسیدة المذکورة ومرفق العنوان.اتصل الرئیس مبارک بوزیر الداخلیة وقال له هل تذکر الولیة ایاها بتاعة الولید؟- نعم فاکرها طبعا!!- طیب خذ وصّل لها الخمسین ألف دولار دول وقول لها ان الولید باعتهم لها- حاضر یاریّساتصل وزیر الداخلیة بالمحافظ وقال له هل تذکر السیدة الولیة ایاها بتاعة الولید؟ ... الخ - نعم أذکرها- خذ وصل لها العشرین ألف دولار دول وقول لها الولید باعتهم لک- حاضرأتصل المحافظ بمدیر الأمن وقال له هل تذکر السیدة الولیة.... الخ - نعم أذکرها- خذ وصل لها العشر ألاف دولار دول وقول لها الولید باعتهم لک- حاضر یافندمأتصل مدیر الأمن برئیس قسم الامن وقال له هل تذکر السیدة الولیة ... الخ - نعم أذکرها- خذ وصل لها الخمس ألاف دولار دول وقول لها الولید باعتهم لک- حاضــــــر یافندمأتصل رئیس قسم الامن بمأمور المنطقة وقال له هل تذکر السیدة ... الخ - نعم أذکرها- روح قول لها الولید بیسلم علیکی وبیقول لک: الله یسهّل علیکی یا حاجّة !- حاضـــــر یافندم!!

درس وعبره

جاء فی کتاب إحقاق الحق أن فاطمة (ع)
مرضت ذات یوم فجاء علی )ع( إلى منزلها فقال : یافاطمة مایرید قلبک من حلاوة الدنیا ؟
فقالت : یا علی أشتهی رماناً ، فتفکر ساعة لأنه ما کان معه شیء ، ثم قام وذهب إلى السوق واستقرض درهماً واشترى به رمانه ، فرجع إلیها فرأى شخص مریض مطروحاً على قارعة الطریق ، فوقف علی فقال له : ما یرید قلبک یا شیخ ؟
فقال : یا علی خمسة أیام هنا وأنا مطروح ومر الناس علیّ ولم یلتفت أحد إلیّ , یرید قلبی رماناً.
فتفکر فی نفسه ساعة فقال لنفسه : اشتریت رمانةً واحدة لأجل فاطمة , فإن أعطیتها لهذا السائل بقیت فاطمة محرومة ، وإن لم أعطه خالفت قول الله تعالى ' وأما السائل فلا تنهر ' والنبی علیه السلام قال :' لا تردوا السائل ولو کان على فرس ' فکسر الرمانه فأطعم الشیخ , فعوفی فی الساعة . وعوفیت فاطمة علیها السلام.
وجاء علی وهو مستحی ، فلما رأته فاطمة علیها السلام قامت إلیه وضمته إلى صدرها فقالت : أما إنک مغموم، فوعزة الله وجلاله انک لما أطعمت ذلک الشیخ الرمانة زال عن قلبی اشتهاء الرمان .
ففرح علی بکلامها، فأتى رجل فقرع الباب فقال علی علیه السلام من أنت ؟
فقال : أنا سلمان الفارسی ، افتح الباب ، فقام علی وفتح الباب ورأى سلمان الفارسی وبیده طبق مغطى رأسه بمندیل ، فوضعه بین یدیه فقال علی(ع) : ممن هذا یا سلمان ؟
فقال : من الله إلى رسوله ، ومن الرسول إلیک .
فکشف الغطاء فإذا فیه تسع رمانات ، فقال : یا سلمان لو کان هذا لی لکان عشراً لقوله تعالى :' من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ' .
فضحک سلمان فأخرج رمانة من کمه فوضعها فی الطبق فقال : یا علی والله کانت عشراً ولکن أردت بذلک أن أجربک